FICG41. Films Selected for the Maguey Award Announced
Este año la sección se presenta bajo la temática “Queerciañera”, por que se cumplen 15 años de su fundación
This year the section is presented under the theme «Queerciañera», because it marks 15 years since its founding
Nuestros Dulces ofrece recorridos turísticos por sus talleres y promueve catas de tequila: Fotos. CLAUDIA ANDALÓN
Claudia Andalón / Guadalajara
El Festival Internacional de Cine en Guadalajara (FICG), en su edición 41, dio a conocer las películas seleccionadas oficialmente para competir en el Premio Maguey, sección en la que participan largometrajes de ficción y documental procedentes de cualquier parte del mundo que aborden temáticas queer relacionadas a la comunidad LGBTQ+.
Los premios que se otorgarán son: El Premio Maguey Mejor Interpretación: Estatuilla EMME, el Premio Maguey del Jurado: Estatuilla EMME y el Premio Maguey a la Mejor Película: Estatuilla EMME. Este año se presenta bajo la temática “Queerciañera”, por que se cumplen 15 años de su fundación
. Las producciones elegidas son:
The Guadalajara International Film Festival (FICG), in its 41st edition, announced the films officially selected to compete in the Maguey Award, a section for feature-length fiction and documentary films from around the world that address queer themes related to the LGBTQ+ community.
The awards to be presented are: The Maguey Award for Best Performance: EMME statuette, the Maguey Jury Award: EMME statuette, and the Maguey Award for Best Film: EMME statuette. This year’s theme is «Queerciañera,» as it marks the 15th anniversary of its founding.
The selected productions are:
DOCUMENTAL
Fotos: ESPECIAL
Calle Cuba (2026) Vanessa Batista Chile | Cuba | México. En La Habana Vieja, la Calle Cuba une las vidas de cuatro mujeres que encarnan la resistencia y la fragilidad de una isla en crisis.
Calle Cuba (2026) Vanessa Batista, Chile | Cuba | Mexico. In Old Havana, Calle Cuba connects the lives of four women who embody the resilience and fragility of an island in crisis.
Fotos: ESPECIAL
Cobijo (2026) Adrián Silvestre España. Tras ser desplazadas de sus países y deportadas al intentar llegar a Estados Unidos, cuatro jóvenes LGTBQ+ encuentran refugio en un albergue de la ciudad de Guatemala.
Cobijo (2026) Adrián Silvestre, Spain. After being displaced from their countries and deported while trying to reach the United States, four LGBTQ+ youth find refuge in a shelter in Guatemala City.
Nuestro cuerpo es una estrella que se expande (2025) Semillites Hernández Velasco, Tania Hernández Velasco. México. Semillites y Tania, dos hermanos queer unidos por una poderosa amistad, recorren el territorio moreno de sus propios cuerpos, tierras que una vez rechazaron.
Our Body Is an Expanding Star (2025) Semillites Hernández Velasco, Tania Hernández Velasco, Mexico. Semillites and Tania, two queer siblings united by a powerful friendship, explore the brown territory of their own bodies, lands they once rejected.
Fotos: ESPECIAL
Yo tengo dos papás (2026) Edgar Reyes , México. Santiago nació prematuramente, con pocas esperanzas de sobrevivir y el riesgo de ser olvidado por sus padres biológicos y un sistema que rara vez asegura un hogar estable. El documental narra cómo Víctor y Fernando, primera pareja gay en casarse en Baja California, enfrentaron años de discriminación y burocracia para adoptar.
I Have Two Dads (2026) Edgar Reyes, Mexico. Santiago was born prematurely, with little hope of survival and the risk of being forgotten by his biological parents and a system that rarely guarantees a stable home. The documentary tells how Víctor and Fernando, the first gay couple to marry in Baja California, faced years of discrimination and bureaucracy to adopt.
FICCIÓN
Fotos: ESPECIAL
El círculo de los mentirosos (2026) Nancy Cruz Orozco México. El filme narra la histoira de un grupo de conocidos que se resquebraja por las mentiras.
The Circle of Liars (2026) Nancy Cruz Orozco, Mexico. The film tells the story of a group of acquaintances whose lives are fractured by lies.
Fotos: ESPECIAL
Eu Vou Ter Saudades de Você (2026) Daniel Ribeiro Brasil. Amanda y Caio son una pareja transgénero que ha compartido siete años de amor, pero al mudarse juntos sus diferencias empiezan a pesar.
I Will Miss You (2026) Daniel Ribeiro, Brazil. Amanda and Caio are a transgender couple who have shared seven years of love, but when they move in together, their differences begin to take their toll.
Fotos: ESPECIAL
Erupcja (2025) Pete Ohs EEUU | Polonia. Ambientada en Polonia, sigue a dos mujeres mientras se complican sus vidas románticas.
Erupcja (2025) Pete Ohs, USA | Poland. Set in Poland, it follows two women as their romantic lives become complicated.
Fotos: ESPECIAL
Feito pipa (2026) Allan Deberton Brasil. Gugu es un niño de casi 12 años, soñador y apasionado por el futbol, que vive con su abuela Dilma, una profesora jubilada que lo cría de manera libre y afectuosa, sin preocuparse por los juicios de los habitantes del pueblo.s.
Feito Pipa (2026) Allan Deberton Brazil. Gugu is a nearly 12-year-old boy, a dreamer and passionate soccer player, who lives with his grandmother Dilma, a retired teacher who raises him freely and affectionately, without worrying about the judgments of the townspeople.
Fotos: ESPECIAL
Iván & Hadoum (2026) Ian de la Rosa España. En un invernadero del sur de España, Iván se enamora de Hadoum, su nuevo compañero de trabajo.
Iván & Hadoum (2026) Ian de la Rosa Spain. In a greenhouse in southern Spain, Iván falls in love with Hadoum, his new coworker.
Fotos: ESPECIAL
Lo que nos van dejando (2026) Issa García Ascot México. Sara, una bióloga molecular de 30 años, debe dejar su vida en la ciudad para ir a la selva a recoger el archivo de un centro de investigación.
Lo que nos van dejar (2026) Issa García Ascot Mexico. Sara, a 30-year-old molecular biologist, must leave her city life to go to the jungle to retrieve the archives of a research center.
Fotos: ESPECIAL
No Dogs Allowed (2024) Steve Bache Alemania. Es la historia de un joven y un adulto que comparten tendencias pedófilas.
No Dogs Allowed (2024) Steve Bache Germany. It is the story of a young man and an adult who share pedophilic tendencies.
Fotos: ESPECIAL
Pioneras (2026) Marta Díaz de Lope Díaz España. Es la historia de un equipo femenil de futbol en la España de los años 70 de idiología franquista
Pioneers (2026) Marta Díaz de Lope Díaz Spain. It’s the story of a women’s soccer team in 1970s Spain under Franco’s ideology.
Fotos: ESPECIAL
Se busca (2026) Kenya Márquez México. René, una adolescente solitaria, insegura y rebelde, huye de sus sofocantes padres ante el mar de dudas en el que se ahoga.
Wanted (2026) Kenya Márquez Mexico. René, a lonely, insecure, and rebellious teenager, runs away from her suffocating parents, drowning in a sea of doubt.
Fotos: ESPECIAL
Soy Mario (2026) Sharon Kleinberg México. Mario es un taxista trans de 40 años. Al quedar embarazado, se le abre la posibilidad de cumplir su deseo de ser padre, pero también esto lo confronta con sus propias creencias y expectativas respecto a su masculinidad.
I Am Mario (2026) Sharon Kleinberg Mexico. Mario is a 40-year-old trans taxi driver. When he becomes pregnant, he has the opportunity to fulfill his desire to be a father, but this also confronts him with his own beliefs and expectations regarding his masculinity.
Fotos: ESPECIAL
On The Sea (2025) Helen Walsh Reino Unido. La película trata sobre la historia de los marineros Jack y Daniel.
On the Sea (2025) Helen Walsh United Kingdom. The film tells the story of sailors Jack and Daniel.
LITERATURE. Alberto Chimal Explores Las máquinas enfermas in Nine Stories
El autor se inspiró en la IA para crear este libro editado por Páginas de Espuma
The author was inspired by AI to create this book, published by Páginas de Espuma
Las máquinas enfermas de Alberto Chimal están en Editorial Páginas de Espuma / Alberto Chimal’s Las máquinas enfermas are published by Editorial Páginas de Espuma. Foto: ENRIQUE VÁZQUEZ
Enrique Vázquez Lozano / Guadalajara
Las máquinas enfermas es el nombre del último libro de relatos de Alberto Chimal editado por Páginas de espuma. Se trata de nueve cuentos que según el autor “hablan de las obsesiones de los seres humanos con la tecnología, particularmente con la IA. Son Historias donde se muestran diferentes escenarios donde la tecnología y estos modelos generativos, programas, aplicaciones se meten en la vida humana, hasta suplir nuestra capacidad de pensar, nuestras actividades sino también en la mente y nuestra vida”.
Chimal compartió que decidió escribir este libro cuando se enteró del surgimiento de Chat GPT. “Un amigo me dijo, -ya no tendrás que escribir, existe un programa que lo hace por ti-. Como no me hizo gracia, me puse averiguar y por razones que no vienen al caso, sucede que ya había investigado lo que era la IA en otras épocas. En la teoría de la información que se escribía en los años 60 ya encontramos este término, no es una disciplina nueva, sin embargo, lo que se consideraba en esa época IA, no es lo que conocemos hoy. La IA actual son modelos de lenguaje a gran escala que no son inteligentes. Carecen de intención, no tienen conciencia, ni poder de decisión. Se trata de un software muy poderoso que mezcla datos a grandisima escala y los estructura de acuerdo con un lenguaje, escrito, audiovisual, pero no tiene inteligencia. Estos cuentos surgieron a partir de ese escepticismo de ver cómo los años subsecuentes nos hemos aventado como cultura, en esa superstición de una tecnología que no es lo que nos dicen”.
El escritor agregó: “También consideré las obsesiones que despiertan en los seres humanos estos software. Somos expertos en proyectar nuestra humanidad hacia afuera, por eso le hablamos a la televisión, de ahí que les damos vida a objetos inanimados, le gritamos a la pata de la cama cuando nos pegamos o construimos ídolos y los adoramos. En esa investigación que realicé traté de ir lo más lejos que pude sobre cómo funcionan los algoritmos con los que operan, que sabemos que son secretos industriales, traté de comprender la filosofía de los magnates que son dueños de esta tecnología. Cada texto está elaborado con diversas técnicas literarias. En ese sentido cada cuento es distinto de otros, para darle variedad al conjunto y para explorar diferentes aspectos de las implicaciones que tiene la técnia de la escritura. Por ejemplo Lilith, habla de una conciencia que se expande como contagio a través de seres humanos y este tema de la despernsonalización y el rasgo de quienes han sido contagiados es que, no pueden hablar de sí mismos en tercera persona. Eso en sentido técnico me obliga a contar la historia de manera particular, no sólo desde la tercra persona. Toda esta serie de retos técnicos trato que quien los lee se de cuenta de ello sin que sea un aspecto que lo distraiga y pueda adentrarse a la historia”.
Las máquinas enfermas is the title of Alberto Chimal’s latest book of short stories, published by Páginas de Espuma. It consists of nine stories that, according to the author, «address human obsessions with technology, particularly AI. They are stories that depict different scenarios where technology and these generative models, programs, and applications infiltrate human life, even replacing our capacity to think, our activities, and our minds and lives.»
Chimal shared that he decided to write this book when he learned about the emergence of Chat GPT. “A friend told me, ‘You won’t have to write anymore, there’s a program that does it for you.’ Since I wasn’t amused, I started investigating, and for reasons that aren’t relevant here, it turns out I had already researched what AI was in other eras. We find this term in the information theory written in the 1960s; it’s not a new discipline. However, what was considered AI back then isn’t what we know today. Current AI consists of large-scale language models that aren’t intelligent. They lack intention, consciousness, and decision-making power. It’s very powerful software that mixes data on a massive scale and structures it according to a language—written, audiovisual—but it doesn’t have intelligence. These stories arose from that skepticism of seeing how, in subsequent years, we as a culture have succumbed to this superstition about a technology that isn’t what we’re told.”
The writer added: “I also considered the obsessions these software programs awaken in human beings. We are experts at projecting our humanity outward; that’s why we talk to the television, why we give life to inanimate objects, why we yell at the bedpost when we bump into something, or why we build idols and worship them. In my research, I tried to delve as deeply as possible into how the algorithms they operate with work—algorithms we know are trade secrets—and I tried to understand the philosophy of the magnates who own this technology. Each text is crafted using diverse literary techniques. In that sense, each story is different from the others, to give variety to the collection and to explore different aspects of the implications of writing technique. For example, ‘Lilith’ speaks of a consciousness that spreads like a contagion through human beings, and this theme of depersonalization and the characteristic of those who have been infected is that they cannot speak of themselves in the third person. In a technical sense, this forces me to tell the story in a particular way, not only from the perspective of the protagonist.” third person. I try to ensure that the reader is aware of all these technical challenges without it being a distracting aspect, so they can delve into the story.”